作者：赵心放
提到中国传统文化的辉煌，人们就会骄傲地举出唐诗宋词的例子。不是吗？近体诗在唐代成熟定型，李白、杜甫、白居易等名家辈出，题材、体裁、艺术高度空前。宋诗重理趣、自成体系，诗词成为时代文学核心。
就散文而言，唐代韩愈、柳宗元发起古文运动，宋代欧阳修、苏轼等继承光大，摒弃骈文浮华，文风质朴实用，奠定后世散文范式。宋词从民间娱乐走向文人创作，豪放与婉约并行，柳永、苏轼、李清照、辛弃疾等将词推向与诗并立的高峰。
与此同时，传奇小说、笔记文、话本等兴起，文学从宫廷走向民间，创作群体扩大，理论与批评同步发展。大家林立，流派纷呈，传世作品数量与质量双高，影响力四处辐射，成为中国文学黄金时代。
唐宋时期文坛为啥空前繁荣呢？原因当然是多方面的。除了经济文化持续不断发展，科举制度日渐趋于成熟，思想开放兼容，自上而下形成崇文风尚等重要因素外，笔者管见，还有一个不容忽视的原因，那就是节假日比较多后，从而有了更多空闲时间来吟诗填词、舞文弄墨。在此谈谈历代休假制度的变化情况就清楚了。
通过查阅史料可得知，其实从汉代开始，官员就有休假制度了。概略地说就是工作五天休假一天，休假日称为“休沐”。一周七天，工作六天休假一天，起源于西方基督教，为啥第七天称为礼拜天？就是因为这天去教堂做礼拜不上班。看来不论东方或者西方，工作五六天后必须休息一天成了共识，这种安排不谋而合了。
唐代的休假是旬休制度，即每个月的上中下旬各休息一天。简单算起来，休假似乎比汉代少了一些。其实不然，除了旬休以外，不少传统节日都被添加成了假期。其中春节和冬至各休七天，元宵清明等也都有休假，这样算起来，编制内工作人员每年假期已经超过了100天。
宋代的假期超过了唐代。根据史料记载，宋代的寒食、冬至都有七天的假期，天圣节、夏至、先天节、中元节......各有三天的假期。另外立春、人日、中和节......各有一天的假期，算起来一年的休假长达113天，还未包括探亲假、婚假和丧假。
唐宋时期的书生都想考取功名就不难理解了。一旦有了功名就能做官。只要做了官，不仅有朝廷的俸禄，每年还能有小半年的时间带薪休假，何乐而不为矣？
不少有才华的人去做了官，做了官就有非常多的假期，闲暇时间多了，自然可以吟诗作对，舞文弄墨，文坛空前繁荣就增加了一个重要条件！文化的发展从来都不是渐进式的，而是爆发式的。文化沉寂很久后，会突然涌现出一批文学家、艺术家等，这不是文化自身的发展规律，任何文化的发展都依托于当时的社会环境，是一个良好发展的社会的副产品。
如果说唐代主要是官员们能享受休假，但到了宋代，休假制度已经开始扩展到了百姓阶层。宋代的生产力水平足够让更多的人离开农田，进入工业生产的环境。朝廷也为当时做工的人制定了休假制度，一年有60多天的法定休假日，其中包括每月的旬休、元旦和冬至等长假。平时每日工作时间为10个小时，夏天工作时间则减半，即5个小时。与官员比，做工的人假期确实少，但从整个封建社会看，还是能说明宋代要比其他朝代先进得多。有文化在工作的人，名正言顺也有了更多操弄自己爱好的时间。
假期多，随之而来的还有各种娱乐活动多，比如品尝各种美食、看歌舞表演、到郊外游览等。使得文化人写诗填词、舞文弄墨也有了更多的题材和兴致。
这样的日子唐宋两朝的确是得天独厚，到了元代假期被大大地缩水了，所有休息日加上假期，一年只有50多天，明代的假期更少，只有可怜的18天。清代沿习明代的模式。因此，从元代开始，唐宋时期鼎盛的文化现象就一去不复返了。
此外，还需谈谈促进教育对繁荣文化的作用。在朝廷的大力宣传下，不仅“书中自有黄金屋和颜如玉”的引导深入人心，在教育方面还有不少福利，其中包括贡士庄、学田制、广文馆等。贡士庄类似于慈善基金，接受社会各方面和爱心人士的捐款，全部用于上不起学的穷学生。学田制是有经济实力的学校，将自己所有权的田土出租，将收取的租金补贴贫困学生。广文馆是官府设立的慈善学校，供贫困家庭的学生免费读书。读书有具体引导和政策支持，就具有了吸引力，爱读书的人就越来越多，繁荣文化更有了基础。
人们再次拥有每年超过100天假期的日子，就是如今的时光了。我们了解古人的生活，了解历个朝代假节日的变化，除了熟悉历史外，更要珍惜当下这来之不易的生活。
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